Ведьмы нашего времени

«Давайте обратимся к классике», - говорит в одном из эпизодов телесериала Charmed его героиня, юная ведьма Фиби. И, оседлав метлу, пускается в полет, шокируя простых смертных.
Шутливое замечание Фиби, равно как и ее озорной трюк, отражают и отношение современного американского общества к колдовству, и нетрадиционное изображение колдунов и ведьм в американских телесериалах. Классикой в них и не пахнет: пожилые ведьмы мало похожи на Бабу-Ягу с крючковатым носом и седыми космами, молодые – на бесстыжих нагих красавиц, пляшущих в обнимку с козлоногими бесами. Да и средства передвижения телеведьмы предпочитают человеческие - вроде автомобиля или самолета, а искушения, тряхнув стариной, прокатиться на фольклорной метле у них почти никогда не возникает. Но, что главное, ведьмы из «колдовских» телешоу – особы вовсе не вредные и не злые, а весьма и весьма доброжелательные. Они не завлекают смертных в свои сети, угрожая их бессмертным душам, а напротив, извлекают их из сетей, расставленных всевозможными демонами и монстрами. Они не прислуживают Князю тьмы, а стараются спасти людей от происков его свиты.
Возможно, некоторые читатели думают, что появление на экранах симпатичных и добрых ведьм – характерная черта нашего смутного времени, один из симптомов «декадентской» болезни, которая обычно охватывает общество на стыке веков (и тем более - тысячелетий). На самом деле ведьмы, похожие, скорее , на добрых фей, чем на злых колдуний, фигурировали в американских сериалах чуть ли не с началом телеэры. «Пионеркой» была Саманта Стивенс (Элизабет Монгтомери), героиня шоу Bewitched, который показывался на ABC в 1964-1972 годах и до сих пор считается одним из лучших сериалов, посвященных сверхъестественным явлениям.
Саманта (на вид – типичная средняя американка, скорее обаятельная, чем красивая) состоит в «неравном» браке с простым смертным по имени Даррин Стивенс (Дик Йорк). Ее мать Эндора, тоже ведьма (Агнес Мурхед), очень недовольна этим мезальянсом и всегда пытается насолить зятю, прибегая к различным чародейским трюкам. Зато Даррену благоволит тетя Саманты Клара (Мэрион Лорн), стареющая комичная колдунья, чей дар увядает вместе с ее памятью и чьи попытки его применить всегда имеют плачевные последствия.
Даррен работает в рекламном агентстве, и хотя там постоянно происходят странные события, его коллеги и босс никогда не догадываются, что их сотрудник состоит в близком родстве с семейством ведьм. Сам Даррен, конечно же, знает, с кем делит ложе и кров. Но, в очередной раз вырвавшись из чар, которыми его опутала теща, он снова и снова убеждается, что по уши влюблен в жену и, следовательно, вынужден мириться с тем, что дамы столь редкой и сомнительной профессии вошли в его жизнь. Вопреки его надеждам, сверхъестественные способности Саманты наследуют их дети: дочь Табита и сын Адам. Так что бедный, многострадальный Даррен остается единственным «настоящим человеком» в семье.
Шоу было очень успешным, а образ склеротичной тети Клары пользовался такой популярностью, что после смерти Мэрион Лорн (посмертно получившей премию Эмми) авторы сериала ввели в него другую, похожую на Клару героиню, пожилую ведьму со звучным именем Эсмеральда (Элис Гостли).
Позитивное изображение ведьм вызвало ярость некоторых христианских фундаменталистских организаций, увидевших в Bewitched вызов библейскому, бескомпромиссно-негативному отношению к магии. Большинство американцев, однако, воспринимали шоу не как апологию чародейства, а как семейную драму, в которой способность женщин кружить головы мужчинам и вертеть ими во все стороны была лишь слегка преувеличена.
Популярный в наши дни сериал Sabrina the Teenage Witch (1996-2003 годы) поставлен на основе комикса, который тоже появился в 60-х годах прошлого века. Ведьма-полукровка Сабрина Спеллман (ее мать была простой смертной, а отец - колдуном) перекочевала из комикса сначала в мультфильм, затем – в телефильм и наконец - в телешоу вместе с двумя тетями Хильдой и Зельдой и котом Салемом, названным в честь печально знаменитых процессов против «ведьм» в массачусетском городке Салеме (1692 год).
Подобно Bewitched, Sabrina – комедия, сюжет которой вертится вокруг попыток главной героини (Мелисса Джоан Харт) совместить свои необычные способности с обычной жизнью американского подростка. Но если в Bewitched чародейство воспринималось как метафора семейной дипломатии, то в «Сабрине» оно символизирует жажду подростков обладать каким-то особым даром, который позволит им безболезненно пройти сквозь страшные школьные годы.
В культовом сериале Buffy the Vampire Slayer (1997-2003 годы) тоже обыгрывается тема столкновения подростков с окружающим их жестоким миром, а также их попыток разобраться в своем собственном, сложном внутреннем мире. Причем подстерегающие молодых людей опасности и мучающие их комплексы воплощают различные чудовища, с которыми сражается Баффи, - вампиры, оборотни, демоны, зомби, злые колдуны и т.д. Символично и то, что все эти монстры вылезают на свет божий через врата ада, которые находятся под... библиотекой Sunnydale High School, где учатся главная героиня и ее друзья.
Баффи Энн Саммерс (Сара Мишель Геллер), обладающая определенными экстрасенсорными способностями и (при внешней хрупкости) необычной физической силой, – последняя из доблестных женщин, на протяжении веков сражавшихся с различными исчадиями ада. По словам сценариста Джосса Уэдона, создавшего этот образ, Баффи – антипод маленькой блондинки, которая в фильмах ужасов неизбежно становится жертвой монстра. Здесь жертва превращается в героиню, а акцент с женской слабости переносится на женское могущество.
Огромной популярностью среди молодежи (и особенно девушек) пользуется и вышеупомянутый сериал Charmed (1998-2006 годы), где тоже рассказывается о доблестных женщинах, борющихся с силами зла. В отличие от Баффи Саммес, героини сериала, сестры Пруденс (Прю), Пайпер и Фиби Хэлливел – не охотницы за вампирами, а просто ведьмы. Но, подобно Баффи, они – «последние из могикан», то есть из династии колдуний, которые из поколения в поколение становятся все более и более могущественными. У каждой из сестер - сверхъестественные способности: Прю может передвигать предметы и людей в пространстве, Пайпер способна замораживать молекулы всего сущего, а Фиби обладает даром предвидения.
В то же время у каждой из сестер – ярко выраженная индивидуальность. Властная и интеллектуальная Прю (Шэннен Догерти) проявляет решительность во всем – от заботы о младших сестрах до борьбы с демонами. Эмоциональная и «домашняя» Пайпер тяготится своим даром, мечтая об обычной семейной жизни (Холли Мари Комбс), а раскованная, свободолюбивая Фиби (Элисса Милано) не теряется даже в самых опасных ситуациях.
Психологические проблемы Шэннен Догерти вынудили постановщиков сериала уволить актрису и, как следствие, «убить» Прю. Но на смену ей пришла сводная сестра трех героинь – Пейдж (Роз МакГован), и Charmed стал с успехом продолжаться, побивая все рекорды сериалов, где центральные персонажи - женщины.
В наши дни, как и в 60-е годы прошлого века, христианские фундаменталисты бьют тревогу в связи с необычной популярностью «ведьмовских» шоу. В наши дни, однако, их тревога более обоснована. Множество молодых американок стали увлекаться культом Wicca, который ничем не отличается от обычного колдовства. Его последователи культа (Wiccans) подчеркивают, что они не являются ведьмами в традиционном смысле этого слова: они не летают на метле и не служат дьяволу, а верят в добрых бога и богиню и пытаются помочь людям. Но для фундаменталистов все равно остаются ведьмами, каких в Средние века сжигали на кострах.
В сущности, авторы Charmed отнюдь на собирались пропагандировать культ Wicca, а, напротив, задумали его как своеобразную пародию на деятельность его адептов. Однако поклонницы шоу не почувствовали иронии его создателей, а необычная популярность сериала скорее привлекла к Wicca новых последователей, чем ототкнула от него старых.
Тем не менее опасность «колдовских» сериалов, на мой взгляд, несколько преувеличена. Большинство поклонниц Charmed, как и большинство поклонниц Buffy the Vampire Slayer, привлекают к героиням этих сериалов не их необычные способности, а то, что эти способности символизируют умение быстро и успешно решать всевозможные проблемы, противостоять опасностям.
Феминизм и сексуальная революция раскрепостили женщин, но одновременно сделали их более уязвимыми. Стены уютных домов-гнездышек уже не ограждают женщин от беспощадного мужского мира, а представления о женской чести – от сексуальной агрессивности мужчин. В школах, в кампусах, в офисах женщины играют в мужские игры, требующие незаурядной выносливости и огромной внутренней силы. Им уже недостаточно кружить головы собственным мужьям и бойфрендам. Они хотят на равных вести дела с «чужими дядями». И в этих условиях женщины, возможно, сами того не осознавая, мечтают о необычных способностях, о могуществе, возвышающем их над простыми смертными, особенно – простыми смертными противоположного пола. Ах, если бы можно было махнув рукой перебросить в другой квартал своего наглого ухажера, временно заморозить своего раздражительного, хамоватого босса! А в крайнем случае - «обратиться к классике» и, оседлав метлу, унестись от них подальше...