Почта недели

Уважаемая редакция!
Речь в моём письме пойдёт о журналистской этике.
Одна радиостанция поменяла волну вещания. Радиослушатель звонит в радиостудию и говорит, что он не слышит новую волну. В ответ раздаётся гневный голос ведущего: ,,Вы лжёте! Как вам не стыдно так лгать? Я знаю, что мы уже на новой волне и многие сообщили, что нас слышно хорошо’’. Вскоре оказалось, что новый передатчик слабый и не достаёт до тех мест, куда доходила прежняя волна.
Один радиослушатель звонит в студию и упрекает ведущего спортивной передачи, что он мало говорит о спортивных событиях в Израиле. И опять резкая реакция: ,,Дался вам этот Израиль! Для меня что Африка, что Азия, что ваш Израиль одинаковы. Я ведущий и я сам буду решать, о каких спортивных событиях рассказывать’’.
Другой радиослушатель в музыкальной передаче по заявкам попросил поставить песню ,,А идише маме’’ и напоролся на реакцию ведущего: ,,Сколько можно слушать эту ,,Идише маме’’? Надоело!’’ На следующий день этот эпизод стал предметом короткого обсуждения и выяснилось, что у вчерашнего ведущего есть претензия к содержанию этой песни – его возмущают слова о том, что еврейские мамы – самые лучшие мамы на свете. А это, по его мнению, нарушает принцип нацкорректности (как будто русские, украинцы, белорусы не могут воспевать в своих песнях своих мам).
Невольно вспоминается в таких случаях великий лётчик Валерий Чкалов, которому не нравились слова из популярной песни ,,а вместо сердца – пламенный мотор,, - как может быть вместо сердца мотор, да ещё горящий?
Газеты не отстают от радио. Ответы некоторых журналистов на письма читателей носят иногда оскорбительный характер и преследуют одну цель – проучить автора письма так, чтобы вперёд неповадно было критиковать этого автора. Примеров тому множество. Но приведу из собственного опыта. Транспортный эксперт ,,Русского Базара’’ такую ,,промывку мозгов’’ автору этих строк.
В ответ на моё письмо с некоторой критикой и советами, высказанными в весьма благожелательной форме и с припиской, что они не для печати, он опубликовал моё письмо только лишь для того, чтобы иметь повод изложить в мой адрес затасканный анекдот и сделать вывод: ,,Так что уж позвольте ведущему самому выбирать способ подачи информации’’. Он даже не нашёл нужным ответить на замечания, высказанные в моём письме.
Между тем, есть и “положительные” примеры, как можно выйти из острой ситуации. Не помню, чтобы когда-нибудь в ответ на критику (иногда довольно резкую) или пожелания радиослушателей звучали грубые или оскорбительные ответы со стороны ведущих радио Михаила Бузукашвили, Виктора Смольного или Виктории Мунблит. Они всегда находят достойный выход из положения – где шуткой, где лёгкой иронией, где коротким: ,,имеете право иметь своё мнение’’. Только ,,горячий парень’’ М.Бузукашвили иногда бросается в спор с радиослушателями. Но делает он это беззлобно, без всякого унижения оппонента.
Известен такой случай из российской истории. Идеолог российских анархистов Иван Бакунин жил в 1918м году в Подмосковье. Когда произошло покушение на Ленина и вслед за тем был объявлен ,,красный террор’’, он написал Ленину письмо, в котором высказал своё возмущение этой преступной акцией властей. Он отметил, что на Западе политические деятели знают, на что идут и в аналогичных случаях судят террористов, а не хватают и не расстреливают каждого пятого или каждого десятого.
То же можно сказать и о журналистах. Они сами выбирают свою трудную профессию и они должны помнить, что, имея в своём распоряжении кнопку, микрофон или газетную площадь, им очень легко оскорбить радиослушателя (читателя). Использование этих преимуществ говорит лишь о недостаточном профессионализме таких журналистов.

* * *
Уважаемая редакция!
Замечательную “указивку” в духе старых советских времен опубликовала в последнем номере ваша газета. Две (или одна, так и не понял) организации – “Союз русскоязычных американских сионистов” и то ли возглавляющая его, то ли входящая в его состав организация “Русскоязычные евреи в защиту Израиля” призывают нашу общину зарегистрироваться и принять участие в выборах во Всемирный сионистский конгресс в Иерусалиме.
Сразу возникает вопрос – а где они видели эту общину в том виде, чтобы она могла “зарегистрироваться”? Наверное, прежде чем быть зарегистрированной ей следовало бы как следует состояться, оформиться, не так ли? При этом инициаторы “акции” так спешат заявить о себе, что, не дожидаясь “регистрации”, обещают переписать все поддерживающие Израиль бизнесы и сервисы этой общины и опубликовать свой список в средствах массовой информации. Сами эти СМИ никто не спрашивает, хотят ли они печатать этот провокационный перечень - главных редакторов и издателей просто извещают о появлении такой замечательной возможности.
Почему я считаю эту затею провокационной? Да потому что не попавшие в этот список и не получившие “специального знака, указывающего на членство в списке” (его, видимо, будут вывешивать в витринах магазинов или бизнесов, чтобы засвидетелсьтвовать свою “благонадежность”?), естественно, тут же будут зачислены в недруги Земли Обетованной, и сответствующее отношение к ним будет обеспечено. При этом я вовсе не утверждаю, что провокация эта злонамеренная. Просто у этих людей, даже тогда, когда они хотят сделать “как лучше”, обычно “получается как всегда”.
А для чего это им нужно, не секрет: поддержавшие инициативу бизнесы “будут представлены на различных мероприятиях как организации, поддерживающие Израиль”. Кто возглавит эти мероприятия, на которые, судя по всему, ни в коем разе не пригласят не попавших в список, тоже понятно. Так что помогать Израилю вскоре можно будет только в организованном порядке, и никакая самодеятельность в этом вопросе приветствоваться не будет. Оказывается, монополизировать можно все - даже любовь к Израилю.
Еще один дурной пример попытки такой монополизации показывают две ветеранских организации, разделившие (вместо того, чтобы объединить) между собой бывших участников Второй мировой войны. Об этом позоре нашей иммиграции и возмутительной неразберихе, возникшей при награждении ветеранов памятными медалями, говорится в письмах читателей, опубликованных в том же номере “Русского Базара”.
Я как-то слышал, что главный редактор одной из русскоязычных газет в Нью-Йорке категорически отказывался публиковать любые материалы той или другой ветеранской ассоциации до того, пока они не объединятся. Может быть, этому примеру стоит последовать и другим нашим СМИ?


* * *
Здравствуйте!
С огромным удовольствием прочитал материал «Кое-что об инстинкте размножения». Честно говоря, никогда не думал, что найдется журналист, который так откровенно напишет о множащихся русскоязычных организациях, которые действуют по «советской схеме», руководствуясь принципом – «если ты не с нами, значит ты против нас!».
Не могу отказать себе в удовольствии процитировать Зоншайна: «Оставьте нас в покое! Дайте нам выучить английский, дайте вписаться в новое для нас общество и – отвяньте. А мы уж сами разберемся. Дайте нам любить Израиль так, как мы сами того хотим, дайте нам помогать ему, как мы сами посчитаем нужным. Мы приехали сюда не для того, чтобы снова бегать в стаде – не нужно пытаться нами манипулировать...»


* * *
(О статье Леонида Зоншайна «Кое-что об инстинкте размножения», РБ № 29 с.г.)
За десять лет проживания в Америке аналогичные факсы и объявления с призывами, сборами денег и т.п. я читал и слышал многократно на страницах газет и на волнах различных радиостанций.
Поэтому сам факс некоего общенационального союза русскоязычных американских сионистов, составленный с намерением вовлечь в свои ряды как можно больше бизнесов и профессиональных сервисов Америки для поддержки Израиля, меня совершенно не удивил. Скорее удивила реакция уважаемого журналиста “РБ” Леонида Зоншайна на этот факс.
Задавая вопрос читателю: “Для чего вы приехали в Америку?”, автор после разбора возможных разнообразных ответов сам отвечает за всех приехавших – «...чтобы почувствовать себя человеком!»
Далее по тексту. Действительно возможно, что найдутся и такие экземпляры среди нас, не достигшие в политике (неважно - среди демократов или республиканцев) того уровня, на который, как им кажется, они способны, а потому из карьеристких побуждений обратили свой взор к Израилю. В таком случае – грош цена таким горе-сионистам. Надо признаться, что идея сионизма не слишком-то и волновала русскоязычных евреев, приехавших в Америку в 60 – 70 –е годы. Многие, влекомые на историческую Родину посредством израильских вызовов, почему-то двинули дружно в США.
И с этого момента начался рост русскоязычных еврейских организаций самого разного направления. Вот где пригодился памятный пятый пункт, который враз стал не помехой, а каким-то пропуском. И вдруг многие (вдали от Израиля) стали озабочены вопросами сионизма и любви к Израилю. Но все рвутся в начальники, в лидеры, в главные...
Господа, опомнитесь, хватит размножаться сомнительным организациям, порой дублирующим друг друга, а порой имеющим диаметрально противоположные мнения в вопросах религии и в своём отношении к проблемам Израиля! Из- за вашего несметного количества Израилю-то не легче. Он и сам, к сожалению, запутался в своих религиозных и внутренних противоречиях.
Да и среди самих американских евреев отношение к сионизму и судьбе Израиля настолько различно!
Но непонятно, Леонид, кто Вам «мешает и тащит назад, в советское прошлое»?
В советском прошлом была диктатура единственной партии, здесь таковая отсутствует. Зато есть свобода слова и предпринимательства. Каждый может создавать «союзы», писать факсы, собирать деньги, а потом ездить на них по всему миру. Это уже вопрос порядочности этих людей.
Вы ошибаетесь и в том, что «все люди старого поколения обрадовались, что Родина перестала считать их предателями». Этому могут радоваться лишь выжившие из ума. Абсолютное большинство за Родиной видят не «путинских эмиссаров», а своих родных и друзей, живущих там, и русскую культуру, на которой выросли и получили образование.
И ещё возражение автору. Нет, мы в большинстве вовсе не «ленивы и нелюбопытны», как пишите Вы. Мы такие, как все. Касаемо вашего утверждения, что единственное, чему мы можем научить американцев, – «русской и советской культуре», и тут, простите, я не согласен: речь может идти лишь о русской культуре, которой не следует никого «учить», а скорее к ней приобщать.
Обучение советской культуре, я думаю, американцы воспримут совсем по-другому.
Резюмируя всё, сказанное выше, хочется сказать, что отношение к этим расплодившимся русскоязычным еврейским организациям и их деятельности зависит от разума, совести и культуры каждого из нас. Мы ведь живём в свободной стране.


* * *
О статье Л.Зоншайна «Кое-что об инстинкте размножения»
Уважаемая редакция!
Эту статью я прочитал дважды. В чем-то я с автором не согласен, но в большинстве высказываний, с моей точки зрения, он прав. Может быть, я не совсем понял автора о членстве в партии. Я имею ввиду КПСС. Но ведь далеко не все рвались стать членами этой, в свое время, всемогущей организации! Я, к примеру, никогда членом партии не был. У меня была профессия архитектора, зарплата оставляла желать несколько большего, но использовать членство в партии, как средство для продвижения по службе, мне и в голову не приходило. Не собираюсь осуждать тех, кто имел такой «грех». Не они были в этом повинны. Виновата была сама система общественной и политической жизни в стране. Кстати, мы с женой живем здесь 24 года. Давно стали гражданами этой страны. Но ни в какую партию вступать не хотим. Может быть, это покажется кому-то смешным, но само слово «партия» мне не по душе.
Но никто здесь меня ни в какую партию и не приглашает. И никто здесь за это меня не осуждает. И слава Богу!
Несколько слов о еврейских организациях. Уж чего-чего, а здесь их – навалом. И автор статьи “Кое-что об инстинкте размножения” совершенно прав. Увы, далеко не все они выполняют ту роль, которую приписывают к своей деятельности. И, что хуже всего, нередко их организаторы преследуют свои меркантильные цели.
Не раз и не два руководители этих организаций обвиняли друг друга в самых разных грехах. А чем зачастую кончались сборы на помощь Израилю? Разве не было среди тех, кто собирал эту помощь, людей не очень «чистых на руку»?! Увы, были...
Есть и еще одна сторона создания «ассоциаций». Во-первых, если действовать «с умом», то можно получать и какие-то субсидии от государства. А кроме того, если ее, ассоциацию, правильно «узаконить», то можно и налоги списывать! Опять же, кому-то это выгодно...
Есть здесь и две ассоциации «Узников концлагерей и жертв Холокоста». Но ни одна из них не помогла мне получить компенсацию за пребывание в концлагере. Сделала это, обратившись напрямую к руководству «The Claims Conference», хорошо известная нашей эмиграции Фира Стукельман. Причем совершенно бескорыстно! И при этом она не ссылалась ни на какие «авторитетные» ассоциации. Великое ей спасибо!
Теперь, если вернуться к началу статьи Леонида Зоншайна, то разве он не прав, обвиняя многих из нас за избитую фразу: «Мы приехали сюда ради детей!» А ради самих себя разве не приехали в Америку?!
SSI, бесплатная медицина, доставка к врачу «туда и обратно»... А «детские садики», а разные пайки к еврейским праздникам! И разве все это только для детей? И уж меньше всего прикрывались бы этой фразой те, кто приехал сюда в последние четыре-пять лет. Они уже были в курсе жизни тех эмигрантов, которые приехали в Штаты раньше. «Все в порядке! Есть здесь всякие льготы. Можете ехать!». Разве не так?
Меня могут спросить: «А сам-то ты какой фразой прикрылся 24 года тому назад в американском консулате?» Отвечу. Ни о каких льготах и пенсиях по SSI мы ничего не знали. И когда меня спросили, почему я эмигрирую, я ответил: «Мне, ветерану, надоело слышать одну и ту же фразу: «Вы, все евреи, во время войны сидели в Ташкенте за нашей русской спиной!». Дважды приводили меня в 37-ое отделение милиции Таганского района Москвы...
И никаких материальных благ ни я, ни моя жена не ожидали. Надеялись только на свои руки. И ни одного дня на вэлфере не сидели!
И, напоследок, об обеих «Ассоциациях ветеранов войны 1941-1945 гг.». Вообще-то, это – наш позор. Посмотрите на страницу 26 газеты «РБ». Там упомянуты два имени: Леонид Розерберг и Семен Комиссар. Оба – президенты ветеранских ассоциаций. Члены той и другой сражались против общего врага – гитлеровской армии. А здесь, в далекой Америке, сражаются друг с другом. Слава Богу, сейчас эта борьба поутихла. А ведь несколько лет назад, выступая перед телекамерами, оба президента чуть было не сцепились в рукопашную. Американцам это вообще не понятно. А может быть, все же пора прийти к какому-то компромиссу?
Мне хочется встать на защиту Леонида Розенберга в связи с письмом читателя РБ Алексея Шатохина. Конечно, обидно не получить заслуженную награду – медаль «60 лет Победы». Но я сам был свидетелем того, когда один участник войны пришел в ассоциацию с документами, подтверждающими его участие в войне уже после 9-го мая! И таких случаев было немало. И разве российские консулаты не виноваты в том, что несколько запоздали с выдачей наград ветеранским ассоциациям в разных городах США? Значит, этим делом нужно было заняться несколько раньше, чтобы все эмигранты – участники Великой Отечественной войны – могли получить медали ко Дню Победы! «Дорога ложка к обеду!», - гласит мудрая русская поговорка...
P.S. Все, о чем написал я в своем письме, - лично моя точка зрения. Может быть, в чем-то я и не прав.


* * *
Здравствуйте, уважаемая редакция!
С большим удовольствием читаю вашу газету, которая от номера к номеру становится все лучше. Особо мне полюбились ваши экспресс-опросы, которые обычно проводит журналист Лея Мозес, привлекающая к этим опросам людей самых разных возрастных групп и профессий.
Несколько номеров назад вы опубликовали очень интересные мнения подростков употребляющих наркотики. А в прошлом номере, вы очень оперативно отреагировали на террористические акты в Лондоне, проинтервьюировав ведущих американских политических деятелей – Эдварда Кеннеди, Джона Керри, Хиллари Клинтон и Джорджа Патаки. Очень приятно, что ваша прекрасная газета сотрудничает со столь именитыми и авторитетными людьми Соединенных Штатов.
Особо хочу отметить материал Леонида Зоншайна «У меня зазвонил телефон...», в котором журналист рассказывает о телефонных звонках в редакцию и странных просьбах некоторых позвонивших. Действительно, ваша газета остается единственным источником надежды для многих отчаявшихся в решении своих проблем русскоязычных читателей. Люди хотят добиться правды, но не могут сделать этого в силу различных обстоятельств. Вот и звонят к вам в редакцию. Не судите их строго. Ведь все мы находимся в Америке, которая, как ни крути, еще не скоро станет родным домом, как когда-то был Советский Союз. Очень приятно, что вы обращаете внимание на письма и телефонные звонки самого разного характера. Не стыдитесь публиковать критические замечания (отклик врача-психиатора Юлия Вайсмана в № 481) и признавать свои небольшие промашки. Уверен, что ни одна русскоязычная газета Нью-Йорка не позволила бы себе подобного. Крайне достойно с вашей стороны!
Продолжайте и дальше радовать читателей своими статьями, которые охватывают огромный круг интересов – от главных мировых новостей до свежих анекдотов. Большое спасибо всему редакционному коллективу!
С искренним уважением и любовью ваш постоянный читатель

От редакциии
Тема повального употребления и распространения наркотиков в среде русскоязычных подростков и молодежи, откровенно затронутая журналистами “Русского базара” несколько номеров назад, не дает покоя нашим читателям. В редакцию звонят, пишут письма, отправляют сообщения по электронной почте и факсу. Читатели делятся советами, высказывают свое мнение, пытаются вместе с газетой найти верный выход из сложившейся малоприятной ситуации.
Один звонок нам запомнился особо. Позвонила женщина, мать двоих дочерей. К сожалению, проблема наркотиков затронула и их семью. Мы не будем называть имени позвонившей, но ее рассказ заслуживает внимания наших читателей.

- Я позвонила в вашу газету для того, чтобы поделиться с читателями своим опытом. У меня две дочери – 19 и 14 лет. 6 лет назад с наркотиками столкнулась моя старшая дочь. Начала покуривать марихуану, связалась с плохой компанией подростков. Ситуация в семье стала ухудшаться. Драки, проблемы с полицией, постоянные скандалы дома. Мы не знали что делать. Испробовали многое. Казалось, уже ничего не поможет. Сейчас моей дочери 19 лет. И скажу вам откровенно, она мало изменилась.
Получилось так, что в подобную беду попала и наша младшая дочь. Легкие наркотики, подозрительные друзья, и все как по накатанной... Совершенно случайно я услышала о «программе помощи для подростков» до 18 лет. Это специальные учреждения, где «трудных» детей действительно перевоспитывают. Решила попробовать. Отправила туда свою младшую дочь. Методика этого заведения включает в себя полную изоляцию от окружающего мира и всех его соблазнов. Избавить подростков от наркотиков, алкоголизма и склонности к насилию – главная задача этой «спецшколы». Дети 24 часа находятся под строгим контролем охранников и преподавателей. Учащиеся полноценно питаются, обучаются школьным предметам. Все как в обыкновенной школе, только здесь еще и железная дисциплина. Подъем в 7.00 утра, отбой в 9.30. Программа перевоспитания предусматривает 6 уровней. Чем выше уровень, тем больше у ребенка свободы и возможностей. Подростки зарабатывают поинты, благодаря которым получают возможность звонить домой, общаться с родителями по электронной почте.
Мой ребенок уже 4 месяца находится в подобном заведении. Я посещаю специальные семинары, которые устраиваются для родителей подростков, обучающихся по специальной программе. Общаюсь с теми, кто индивидуально работает с моей дочерью. Дочь пишет мне письма. Мы не теряем контакта. И я уверена, что эта методика пойдет ей на пользу. Мой ребенок обретет дисциплинированность и трезвый взгляд на окружающую действительность. Я жалею только об одном, что моя старшая дочь по возрасту уже не попадает под эту программу.
Я обращаюсь ко всем читателям, чьи дети попали в такую же беду, как и мои. Выход действительно есть. Не хочу никого рекламировать и навязывать свое мнение, но если вы попали в подобную ситуацию со своими детьми и все больше теряете надежду на спасение вашего ребенка, - позвоните по телефону 1(917) 478-7715 и я помогу вам советом и поделюсь собственным опытом спасения детей.

* * *
Глубокоуважаемая редакция «Русского Базара»!
Во первых, позвольте поблагодарить вас за то, что вы опубликовали мои ответы в рубрике «Открыто о запретном» с минимальными правками и дали мне возможность поделиться своим опытом и знаниями, которыми я не горжусь, но которые очень ценю.
Заставило меня еще раз воспользоваться вашей газетой письмо Сергея Ф. из Бостона, опубликованное в «РБ» №28, где он с не очень скрытой агрессией отозвался об участниках вышеуказанного опроса и в том числе обо мне лично. Нет, он не затронул мое самолюбие и никак не оскорбил меня. Я просто хочу предъявить свои контраргументы.
Сергей говорит в своем письме, что в моем возрасте он уже имел детей, и не только он. Все его поколение уже думало о будущем. Я никак не могу знать точно, сколько уважаемому Сергею лет и откуда он приехал. Я только догадываюсь, что он, наверное, возраста моих родителей и иммигрировал в эту «самую богатую, могущественную страну» из бывшего Союза. Когда, Сергей, вам было 28 лет, Союз процветал. Там все стоило копейки. Там обычный студент на свою стипендию мог сесть на самолет, полететь в любую точку СССР и «оторваться» на славу. Там у вас были и «танцульки в клубах», и разные другие развлечения. О наркотиках говорить не буду, потому что не знаю. То есть я хочу сказать, что вы в моем возрасте уже натанцевались и нарадовались ценностям великой Советской страны. Но что касается меня, я сам приехал сюда из Грузии, где во времена моей юности гремела война, самая настоящая война. И не одна. Не то что на танцульки, люди на улицу выходить боялись.
Несмотря на это я учился, получил хорошую специальность и начал работать. Но так получилось, что семьей не смог обзавестись, потому что я сам не знал, что со мной будет. Мне было 24 года, когда я приехал в Америку, и с первого же дня пытаюсь добиться стабильности, которая позволит мне иметь свою семью. Читатели и сам Сергей, наверное, подумали, что для меня наркотики – цель и радость жизни. Но это не так. Я очень хочу иметь семью, которую буду любить и защищать. А наркотики, «танцульки в клабах» и всякие такие дела - просто атрибут эпохи, в которую мне приходится выживать.