ВПЕРВЫЕ в ИСТОРИИ

... Впервые они встретились в субботу 24 августа 1991 года на Манежной площади Москвы на панихиде по погибшим во время путча ГКЧП защитникам Белого дома. Православный чин отпевания над убиенными Дмитрием Комарём и Владимиром Усовым принял на себя Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл; кадиш над прахом Ильи Кричевского предстояло прочесть раввину.
Однако иудейская традиция запрещает похороны в этот день недели. Видимо, организаторы церемонии не знали заповеди Торы: суббота – для Бога. И лишь раввин Зиновий Коган, приверженец «современного иудаизма», согласился прочесть кадиш над прахом Ильи Кричевского.
- Я сознательно принял на себя этот грех, рассудив, что Господь простит мне его, ибо проводы усопшего еврея без поминальной молитвы еще больший грех, - говорит Зиновий.
«Вы будете молиться за всех погибших или только за еврея Кричевского?» - спросил митрополит раввина. «За всех троих, - ответил раввин и поинтересовался: - А вы?» «За всех», - сказал митрополит. «Все мы - дети единого Бога», - заключил этот короткий, но многозначащий разговор раввин. Облачившись в талит, он прочел с трибуны кадиш.
Потом была панихида на кладбище. И эти совместные действия представителей еврейской религии и православной церкви стали первыми в истории России.
- В страшный для страны октябрь 1993-го, когда при попытке государственного переворота погибли люди разных национальностей и конфессий, меня позвали участвовать в общей панихиде, проходившей на площади у тыльной стороны Белого дома, - вспоминает раввин Зиновий Коган. – Хоронили по традиционным религиозным обрядам, но гражданская церемония прощания была общей.
Я читал молитву, когда услышал какой-то странный шум. Оглянулся: на стоявших рядом со мной организаторов церемонии напали казаки. Выкрикивая оскорбления, они прорвались ко мне и потребовали «заткнуться». Но я продолжал молебствие. Когда же закончил, казаки оттеснили меня к заградительной стене с фотографиями погибших.
Не скрою, было страшно, понимал, чем это чревато. Но казаки, на удивление, меня не тронули, подведя к стене, разошлись. И я понял: возмутило их не мое, раввина, участие в церемонии, а совместные действия православного и иудейского священнослужителей: «Жид какой-то молится рядом с батюшкой».
Этот инцидент, за который, кстати, организаторы церемонии принесли мне извинение, лишний раз укрепил нас, священнослужителей традиционных конфессий России, в необходимости совместных усилий в противодействии шовинизму, национализму, антисемитизму, гибельным для страны религиозным распрям.
И мы решили оказывать друг другу содействие. Совершали поездки на Кавказ, в Хабаровск, Воронеж, другие места, где проводили совместные акции православных, мусульман, буддистов, иудеев. В Воронеже во Дворце спорта, когда объявили мое выступление, ожидали, что начнется свист, оскорбительные выкрики, но меня хорошо приняли. Мы выступили в десяти ВУЗах, где нас ждали и приветливо встретили. Спрашивали, чем отличаются религии, что такое иудаизм, ислам, как они относятся друг к другу...
Так закладывался межрелигиозный диалог. Так возникла необходимость создания единого органа, регламентирующего совместную деятельность различных конфессий. И при Московской Патриархии был организован Межрелигиозный Совет России под председательством Митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла. В состав Президиума вошел и Председатель Конгресса еврейских религиозных организаций и общин России (КЕРООР), раввин Мемориальной синагоги на Поклонной горе Зиновий Коган.
Активную помощь Совету оказывает замечательный, мудрейший человек – главный раввин ортодоксальной синагоги Нью-Йорка «Парк-ист», президент фонда «Призыв к совести» Артур Шнайер. Он друг главного раввина России Адольфа Шаевича и Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II. Свои послания раву Шнаейру Владыко неизменно начинает словами: «Брат мой!», чем вызывает гнев антисемитов.
На встрече в Москве 9 мая 2005 года, в День Победы, Владыко вручил раввину Артуру Шнайеру за вклад в развитие межрелигиозного диалога одну из самых высоких наград Русской Православной церкви – Орден «Святаго Благоверного князя Даниила Московского». В ответном слове рав Шнайер, в частности, отметил, что он высоко оценивает роль Патриарха Алексия II в борьбе с антисемитизмом в России.
Раввин Коган - участник Международной Стамбульской конференции на тему «Авраамические религии». В десятитысячном зале он читал по-русски лекцию, и студенты, с интересом прослушав ее в синхронном переводе, засыпали его вопросами, порой очень нелегкими. Зиновий Коган участвовал и в теологической дискуссии, проводившейся в Ватикане Папой Римским Павлом Вторым.
- Последние восемь лет,- рассказывает Коган, - имею честь быть приглашенным в Вашингтон на Ассамблею Американского Еврейского Конгресса, отметившего в минувшем году свое 100-летие. Главная цель Ассамблеи, на которую собираются светские и религиозные лидеры со всего мира, – выслушать евреев разных стран, узнать об их проблемах, обменяться опытом. Всегда устраивается ужин с участием действующего президента США, который обязательно выступает перед нами. Он интересен нам, а мы - ему. Любопытно послушать американских сенаторов, премьер-министров Израиля, Австралии, Франции, канцлера Германии, а им, видимо, - послушать нас, чтобы лучше понять друг друга.
Когда собираемся вместе, уже через пару часов понимаем, мы - одна семья: любим выпить одно и то же, смеемся над одним и тем же... И не важно, что у тебя рубашка с бабочкой, а у него с галстуком; он в смокинге, а ты - в пиджаке; ты в кроссовках, а он - в туфлях... Рюмка, другая... И вот оно – неповторимое чувство единения.
Недавно за активное участие в развитии межрелигиозных отношений и в связи с 65-летием Председателя КЕРООР, раввина Зиновия Когана наградили орденом Русской Православной церкви «Святаго Благоверного князя Даниила Московского» III степени.
Вручая орден, Митрополит Кирилл отметил, что это «первый в истории Православной церкви случай, когда ее награда вручается российскому раввину».